سجين حائل .. بين شفاعة أهل الخير أو الموت

عبدالله فندى غازي السعيد الشمري المعروف بـ “سجين حائل” .
كانت بداية النهاية مضاربة عادية بين مجموعة من شباب الجيران أدت إلى مقتل أحد الشبّان المتضاربين بعد ان تلقى ضربة قاتلة بعصا غليضة.. واقتيد المتهم عبدالله فندى الشمري “عمره حينها 21 عاماً “ الى السجن وبعد خمس سنوات من التقاضي.. حكمت هيئة من القضاة بإدانته بجريمة “القتل الخطأ وألزمته بدفع الدية الشرعية لأسرة القتيل ثم أفرج عنه” .
وعلى الفور.. وابتهاجا بخروجه.. احتفل الشاب عبدالله السعيد وأسرته بزواجه فيما يشبه العيد ولكن فرحته لم تدم طويلا فـ ” بعد نحو عامين من زواجه رزق خلالهما بطفلين قبض عليه من جديد وأودع السجن” وأعيدت محاكمته بناء على طلب ذوي القتيل وحكم عليه هذه المرة بالقصاص!!
اليوم يكمل عبدالله فندي ٥٢ عاماً “قضى منها في السجن ٢٩ عاما” وسينفذ فيه حكم القصاص بتاريخ ١٧ / ٧ / ١٤٣٣هـ

القضية ليست دية أو جمع مال لكنها التماس عفو من أصحاب الدم لمن يملك التأثير عليهم وترقيق قلوبهم “فمن عفا وأصلح فأجره على الله ”

هذا رقم السجين لكم أن تبشروه أو تودّعوه .

0555158325

ملف أخضر

 ملف أخضر

كلمات : طراد الاسمري

ألحان وغناء الفنان : محمد القوزي

قبل البدء.. فاصلة ،

كتبت هذه القصيدة اواخر العام 2003م .. ولأن الوجع لايزال مخضراً في قلوب كثيرة من حولي .. كانت هنا مرة أخرى .. ولكن هذه المرة .. يصب موازيبها آخر ما تبقى من صوت الأرض  الفنان النبيل : محمد القوزي ..بعذوبة وانسانية الفنان الانسان الذي يتألم للآخرين وينثر ألحانه للفقراء والعاطلين .. فهو أول فنان سعودي يغني للفقراء ، وهاهو هنا أيضا أول فنان سعودي يغني للعاطلين .. فله من ملح الارض ومن سماء الأمل  ومني.. ألف باقة حب وسلام .

ملف أخضر
وحظ أقشر
… وعيون الناس كالمنكر
هنا للمنتهى غايه …
نهاية بس… مو أكثر
……… ….
وآنا ميت …
بين أعيش .. وكيف أعيش؟؟
… وليه أحلم أو أفكر ؟؟
……..
أنا … عاطل !!
أنا… ..مُهدر
!!

** *** ***
فـ هالملفات الكئيبه .. الف طيبه
الف مآساه ومصيبه
حلم .. واوراق … وصور
امي .. واخواني … وخواتي
…. والحبيبه !
شخص تايه
من ثلاث سنين وأكثر
بين يعيش .. وكيف يعيش؟؟
… وليه يحلم أو يفكّر ؟؟
شخص عاطل !!
شخص ..مُهدر
!!

** *** ***
يا جريده …!!
يا جدار …!!
يا قوائم …!!
ودي أكبر ..
من ثلاث سنين وأكثر
وآنا ميت بين أعيش .. وكيف أعيش؟؟
… وليه أحلم أو أفكر ؟؟
شخص عاطل !!
شخص ..مُهدر
!!

** *** ***
يا وظيفه ..
يالسراديب المخيفه
يا عنا … يا بهذله
يا مآسي مهمله …
يا ملل..
يا عُمْر يمضي … كذا
يا أذى !!
ودي أكبر ..
من ثلاث سنين .. وأكثر
وآنا ميت بين أعيش .. وكيف أعيش؟؟
… وليه أحلم أو أفكر ؟؟
شخص عاطل !!
شخص ..مُهدر
!!

** *** **

يا طباشير وكتابه
يا مراسم … يا كآبه
يا فصول ….
يا صغار :
هذا ابو بكر وعمر …
هذي هي غزوة حنين …
وهذي مؤته …
وهذي هي غزوة بدر
هذا هو عبدالعزيز
ذا وطن الله أكبر!!
ذاكروا الدرس برويّه
وانت يا صالح تذكر
يا مؤدب يا كويّس
بكره تكبر
وتنجح .. وتصبح مدرّس ?!!
…………. …..
هذا عمري ..
هذا حلمي …
هذا بس اللي قريته ..
هذا بس اللي كتبته ..
هذا هو اللي كتبني ..
ما أبيها .. لا فواكه ولا بنشّر !!
حلمي … أكبر
بس أبي فرصه … وبأكبر
ودي أكبر ..
من ثلاث سنين وأكثر
وآنا ميت بين أعيش .. وكيف أعيش؟؟
… وليه أحلم أو أفكر ؟؟
شخص عاطل !!
شخص ..مُهدر
!!


طراد الأسمري

———————–

2003م

في السعودية: فقراء على أنهار من النفط

رغم الصورة المأخوذة عن الرفاهية التي يعيش فيها سكان السعودية إلا العقدين الأخيرين شهدا تضخماً كبيراً في أسعار السلع والخدمات، حيث ارتفعت الأسعار إلى ما يقارب 400 بالمائة، بينما لم يرتفع دخل المواطن إلا بمقدار 66 بالمائة.

يقول الشاب أحمد داوود، الذي يعمل كحارس أمن في إحدى الشركات، إنه كان يتقاضى 533 دولاراً فقط شهريا. لكن بعد أن أصدر الملك عبد الله بن عبد العزيز أمراً بوضع حد أدنى للأجور، ارتفع دخله الشهري إلى 800 دولار. أحمد متزوج ولا يستطيع سد تكاليف عائلته أو دفع إيجار المنزل بهذا الراتب الزهيد، لذلك وجد نفسه مضطراً إلى عمل آخر بعد انتهاء وقت عمله الأصلي. حاولنا سؤاله عن طبيعة عمله الآخر ولكنه رفض بشدة الحديث لأنه -كما يقول- لا يثق بالغرباء.

سعيد ضحية أخرى للفقر الموجود في السعودية والذي تضيع تفاصيله المؤلمة بين الأبعاد البراقة للصورة المأخوذة عن حياة البذخ في المملكة. سعيد أمتهن بيع الخمور المصنعة محلياً سراً، بسبب حاجته إلى ما يسد حاجته وحاجة عائلته. وحين سألناه عن فرصته في العمل مع الشركات البترولية أو الصناعية التي تبعد عشرات الأميال عنه، أجاب مازحا أنه يكتفي باستنشاق السموم المنبعثة منها. ووفقاً لآخر الإحصاءات الرسمية المنشورة يُقدّر متوسط دخل الفرد في السعودية بما يزيد عن 20 ألف دولار سنوياً في نهاية 2011، فيما بلغ متوسط أجر المواطن السعودي في القطاع الخاص نهاية 2010 نحو (927.1 دولار أمريكي).

عن ارتفاع الأسعار في السعودية يقول عضو جمعية الاقتصاد السعودية عبد الحميد العمري في حوار مع DW: “بالنظر إلى تآكل جزء كبير من القوة الشرائية للريال فإن انخفاضه خلال العقدين الماضيين يُقدر بأكثر من 42 بالمائة. ورغم كل الزيادات المتكررة في دعم ذلك الدخل، إلا أن الارتفاعات في أسعار السلع والخدمات -وأغلبها مستوردة- كانت أكبر بكثير من ذلك الدعم. ومن الطبيعي أن يزيد هذا من أعباء تكاليف المعيشة على الأسر. كما أن هذا يظهر الخلل، الذي تعاني منه السياسات الاقتصادية، وفي مقدمتها السياسة النقدية المرتبطة تماماً بسياسات الاحتياطي الفيدرالي الأمريكي”.

عبد الحميد العمري: ولعل من أبرز أوجه القصور في السياسات الاقتصادية هو عدم نجاحها في تحقيق هدفها الاستراتيجي بتنويع القاعدة الإنتاجية المحلية

وجوه أخرى

القصور الذي تعاني السياسات الاقتصادية في السعودية أنعكس أيضاً خلال السنوات الأخيرة على أزمة السكن وارتفاع أسعار العقارات. في هذا الإطار يضيف العمري قائلاً: “أزمة السكن قد تكون هي المفردة الأنسب لتشخيص هذه المعضلة الاقتصادية لدينا، ولإظهار مدى وقعها على الفقراء. هذه الأزمة امتدتْ بآثارها السلبية شاملة حتى من هم خارج دائرة الفقر، أي إلى المحسوبين على أصحاب الدخول المتوسطة، الذين باتوا عاجزين تماماً عن توفير وتملك المسكن في أبسط مستوياته بمستوى دخلهم الحالي”.

وعلى خلفية أزمة السكن هذه باتت حتى الصحف المحلية تعج مؤخراً بمطالبات عدد من الكتاب بفرض ضرائب على الأراضي المحتكرة وغير المستغلة من قبل عديد من تجار العقار الذي يحتكرون مساحات كبيرة داخل النطاق العمراني، طمعا في بيعها لاحقا بأسعار مرتفعة. الأمر الذي تسبب في ارتفاع أسعار الأراضي السكنية. ورغم أن مجلس الشورى السعودي ناقش مراراً مسألة فرض ضرائب على هؤلاء التجار، إلا أنه لم يفلح في التوصل إلى سن قانون بهذا الشأن.

من المسؤول؟

ويشير العمري إلى أن جزءا من المشكلة تتحمله العائلات، وجزء أكبر يتحمله الخلل في السياسات الاقتصادية القائمة، إذ تتأخر كثيراً في وضع البرامج التنموية وتنفيذها، ما يضعف في النهاية من فاعليتها في الموائمة مع التغيرات الفعلية على أرض الواقع. ويضيف عضو جمعية الاقتصاد السعودية بالقول: “إن تأخّر معالجة ذلك الاختلال زادت الفجوة بينهما، ما زاد من تفاقم حالة الفقر في المجتمع. ولعل من أبرز أوجه القصور في تلك السياسات أنها لم تنجح في تحقيق هدفها الاستراتيجي بتنويع القاعدة الإنتاجية المحلية. وحتى الآن لا تتجاوز مساهمة الصناعات التحويلية في الاقتصاد نسبة 13 بالمائة من حجم الاقتصاد”.

من جانبه يقول المدون طراد الأسمري الذي فازت مدونته المهتمة بشؤون الفقر بجائزة البوبز العالمية التي تنظمها DW: “قيام بعض المنظمات الخيرية الإسلامية السعودية بتحويل تبرعات سعودية إلى الخارج كانت سبباً مباشراً في رفاه كثير من المجتمعات حول العالم، لكن هذا يثير في الوقت ذاته تساؤلات حول المردود التنموي من عمل هذه الجمعيات محلياً”. وينتقد المدون السعودي بشدة ارتفاع معدل تحويل الأموال الخيرية بشكل كبير إلى خارج السعودية، مؤكداًً أن الفقراء داخل البلاد بحاجة ماسة إليها.

جازان .. المدينة الأكثر فقراً

ووفقاً للإستراتيجية الوطنية لمكافحة الفقر، التي لم تُعلن بشكل رسمي بعد وسُربت نسخ منها للصحافة المحلية، فإن أكثر المناطق فقراً في المملكة هي منطقة جازان في جنوب البلاد، إذ بلغ عدد الأسر التي تعيش فقراً مدقعاً نحو 9700 أسرة. أما منطقة القصيم فتعتبر الأقل فقراً بين جميع مناطق السعودية، إذ لا يتجاوز عدد الأسر الفقيرة فيها 506 أسرة. وفي هذا الإطار يشير المدون طراد الأسمري إلى الإحصائية المرفقة بالإستراتيجية الوطنية لمكافحة الفقر بالقول: “إن نسبة الأسر الواقعة تحت خط الفقر المطلق في منطقة جازان تبلغ 39 في المائة من إجمالي الأسر القاطنة فيها، كأعلى المناطق، وتأتي نجران (جنوب المملكة) ثانياً بـ 24.53 في المائة، فالمدينة المنورة (غرب المملكة) بـ 24.07 في المائة، تليها الحدود الشمالية (شمال المملكة) بـ 23.59 في المائة.

أسرة تعيش في مقبرة

ورغم كثرة التقارير الصحفية التي تنشرها الصحافة السعودية حول الفقراء في السعودية، إلا أن أحد الأفلام القصيرة للمخرج بدر الحمود بعنوان “مقبرة” يحكي قصة أسرة مكونة من 11 فرداً، تعيش في أحد مقابر عاصمة الرياض، مصوراً حالتها المزرية. وحصل الفيلم على نسبة مشاهدة عالية. ويُذكر أنه بعد ساعات من عرض الفيلم قدمت إحدى الجمعيات الخيرية منزلا في الرياض للأسرة. من جانبها سارعت وزارة الشؤون الاجتماعية في تصريح صحفي لها إلى التأكيد على أن الأسرة تتقاضى 1600 دولار شهرياً من الدولة، إلا أن مخرج العمل بدر الحمود وفي صفحته بتويتر نفى ما تحدثت عنه الوزارة.

تركي العبد الحي ـ الرياض

مراجعة: عماد غانم

مدينة حائل الاقتصادية .. أين هي ؟

راهن أهالي حائل كثيرا على مشروعهم الحلم ” مدينة الأمير عبدالعزيز بن مساعد الإقتصادية ” التي وضع حجر الاساس لها خادم الحرمين الشريفين في 2006م ، فقد أتت التباشير التي زفتها الصحفمنذ ذلك العام  مرارا وتكرارا  بأن هذه المدينة ستوفر ما يقارب 30،000 فرصة عمل ، بالاضافة الى استعياب المنطقة السكنية فيها لـ ما يزيد عن 80,000 ساكن ، واحلام اخرى كثيرة في تفاصيل هذا المشروع .

كان من المقرر رسميا ان يبدأ العمل في موقع مدينة حائل الاقتصادية في شهر سبتمبر من العام 2006م ، مر العام 2006 ، ثم العام 2007 ثم العام 2008 ثم العام 2009 ثم العام 2010 ثم العام 2011 وهانحن قاربنا على انتهاء الربع الاول من العام 2012 م، قرابة ست سنوات وهذه المدينة لازالت تسكن المانشيتات الصحفية .. كماهي الاحلام تنتظر صحو مؤجل الى حين لانعلم متى يحين !!

 

نحن فقط نسأل نفس السؤال الذي سأله قبلنا خادم الحرمين الشريفين .. أين المشاريع ؟

هل من مجيب ؟

مداخلة الدكتور زهير كتبي حول الفقر في السعودية

 

مداخلة الدكتور زهير كتبي في برنامج البيان التالي حول الفقر في السعودية

لمشاهدة الحلقة كاملة من هنا

لا تزكوا أنفسكم

يقول سبحانه وتعالى (إن أنكر الأصوات لصوت الحمير)، والحمارهو نفسه الحيوان الذي ضرب الله به مثلا في الذين يحفظون العلم ولايعملون به، فهم “كالحمار يحمل أسفارا”.

الجميل في الامر .. أن العلم الحديث فك رموز هذا الاعجاز في سبب كون الحمار هو الذي اختصه الله بوصف نشاز الصوت فالنظريات العلمية تقول ان سبب نشاز صوت الحمار لأنه” يقدم الشهيق على الزفير” لذلك يخرج صوته منكرا يثير الاشمئزاز ولعل أقرب وصف الى من يشبهونه من البشر في هذه المعادلة هم اولئك الذي الذين يتحدثون دون أن يتركوا فرصة للعقل ليفكر في صحة ماتهذي به ألسنتهم من عدمه،  فيقدمون اللسان على العقل ويخالفون المعادلة الطبيعية في الاستيعاب ويتحولون الى بوق يرتفع بالنشاز ويسوق له، لذلك تعرفهم من أصواتهم وكتاباتهم فتحمد الله على نعمة العقل التي اختص بها الانسان وكرمه بها دون سائر خلقه.

ومن اولئك النشاز الذي يزكون تبعيتهم تجدهم يرددون دائما حديث “من رأيتموه يرتاد المساجد فاشهدوا له بالايمان” للدفاع عن صحة كلام آخرين ممن يحملون الاسفار ويحملونهم السعار ، وللعلم فـ ” من رأيتموه يرتاد المساجد ” حديث ضعيف مكذوب على الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ، وأي عاقل يقرأ كتاب الله ويقرأ قوله تعالى ” فلاتزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى” سيجزم بضعف هذا الحديث وعدم صحته وأن لامكان له من العقل ، فالله سبحانه وتعالى قد اختص نفسه بمعرفه مقدار ايمان العبد ” ان أكرمكم عند الله أتقاكم” فلم يقل عند الناس أو بين الناس وهو سبحانه الذي يقول ” قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين ” ، وتلك هي مقومات الايمان التي هي لله كلها وليست لأي من خلقه، لذلك رسخها في قلب الانسان لتكون العبادة له وحده خالية من ريب النفاق وشكوك الرياء .

المؤسف أن تصنيف البشر بين مؤمن وفاسق أصبح من السهولة الى ان اي شخص قد يصفك بالزندقة ويصنفك ضمن أعداء الله وأعداء الدين تحت أي مظلة اقصائية ” ليبراليون .. علمانيون .. وجوديون .. ملحدون .. الخ ” ، بل أن هذه التصنيفات تطرّفت الى تصنيف المسلمين بين مسلم وكافر ، واصبح المسلم يجرد من دينه بمجرد الشبهة وتقام له المقاصل في الزوايا المظلمة، ويجيش الرعاع ممن سلبوا حرية التفكير الى رمي الناس بالتكفير دون اي وازع أو خوف من الله او حتى مجرد الرجوع الى العقل في لحظة تفكير .

 صحيفة أنحاء

@alasmari

لمتابعة الكاتب على تويتر

مواطن سعودي آخر يعتمد على صدقات الكنائس الأمريكية لعلاج زوجته وأبنائه الأربعة

دريم النجراني .. أنت مثال لضعفنا وهواننا على الناس

رغم الأوامر الملكية..أرامكو فصلته والصحة قطعت العلاج والسفارة تماطل